Rõival on kolm funktsiooni: tervishoid, dekoratsioon ja tööstuslik kasutamine

Tervishoiu

Riided võivad kaitsta inimkeha ja säilitada inimkeha soojustasakaalu, et kohaneda kliimamuutuste mõjudega. Riietus peaks tegema inimesed tunnevad end mugavalt kandmise ajal. Mugavuse peamised tegurid on materjali kiu olemus, iluspetsifikatsioonid, halli kanga struktuur, paksus ja õmblustehnoloogia.

Teenetemärgi

Riided, mis ilmus alguses oli peamiselt selleks, et varjata häbi. Aja jooksul pöördus see funktsionaalsuse (praktilisus) ja seejärel pööras rohkem tähelepanu esteetika riided rahuldada inimeste vaimset ilu. Peamised tegurid, mis mõjutavad esteetika on tekstuur, värv, muster, hall kanga korraldus, kuju säilitamine, eesriie, elastsus, kirtsutama vastupanu, rõivastiil jne tekstiil.

Tööstuslikud rakendused

Antistaatiline riietus on vältida kogunemine staatiline elekter riided. See on õmmeldud anti-staatiline kangas nagu kangas. See sobib kandmiseks kohtades, mis on tundlikud staatilise elektri suhtes või kohtades, kus on tule- või plahvatusoht. Tootmise protsess anti-staatiline kangas kasutada on peamiselt kudumine protsess, umbes võrdsete ajavahemike järel või ühtlaselt segada anti-staatilisi kiude või anti-staatiline sünteetiline kiud valmistatud metallist või orgaanilised juhtivad materjalid, või nende kahe segu. .

Inimesed kannavad riideid funktsionaalsetel ja/või sotsiaalsetel põhjustel.

Riided võivad kaitsta keha ja võib saata ka sotsiaalseid sõnumeid teistele.

Funktsioon riided on kaitsta keha tugeva päikesevalguse, äärmiselt kõrge ja madal temperatuur, kokkupõrked, sääsed, mürgised kemikaalid, relvad, ja kokkupuude karmid ained-lühidalt, see on seista kõige vastu kõigele, mis võib kahjustada kaitsmata inimkeha. Asi. Inimesed on näidanud suurt loovust rõivaste kujundamisel, et lahendada mõningaid praktilisi probleeme.

Rõivaste ja aksessuaaride poolt edastatav sotsiaalne teave hõlmab sotsiaalset staatust, okupatsiooni, moraalset ja usulist sidet, perekonnaseisu ja seksuaalseid vihjeid. Inimesed peavad neid koode teadma, et ära tunda edastatud teavet. Kui erinevad rühmad tõlgendavad sama rõiva- või teenetemärgi erinevaid tähendusi, võib kandja vallandada mõned reaktsioonid, mida nad ei osanud ette näha.

Sotsiaalne klass: Paljudes ühiskondades, inimesed kõrge staatus hoiab teatud erilist riided või aksessuaarid oma tarbeks. Ainult Rooma keiser saab kanda riided värvitud Tyrian lilla; Ainult kõrge staatusega Havai ülemused saavad kanda sulgmantlid ja vaala hamba nikerdused. Paljudel juhtudel on olemas õigussüsteemid, mis ohjeldavad jäätmeid, mis reguleerivad peenelt, kes mida kanda võivad. Mõnes teises ühiskonnas ei ole seadust, mis keelaks madala staatusega inimestel kanda kõrge staatusega inimeste riideid, kuid nende rõivaste kõrge hind piirab loomulikult teiste ostmist ja kasutamist. Tänapäeva Lääne ühiskonnas saavad ainult rikkad endale lubada haute couture'i. Hirm sotsiaalse tõrjutuse võib piirata ka valikut riided.

Amet: sõjavägi, politsei ja tuletõrjujad tavaliselt kandma vormiriietust, ja töötajate paljudes ettevõtetes võib olla ka sama. Alg- ja keskkooli õpilased kannavad sageli koolivormi, samas kui kolledži õpilased kannavad kolledži vormirõivaid. Usulised liikmed võivad kanda mungariideid või rüüsid. Mõnikord lihtsalt tükk riided või aksessuaar võib edastada isiku elukutse ja / või klassi. Näiteks kõrge peakokk müts kulunud kokk.

Moraalne, poliitiline ja usuline seos: paljudes maailma piirkondades esindavad rahvuslikud kostüümid ja rõivastiilid inimest, kes kuulub teatud külla, staatusesse, religiooni jne. Šotlane kasutab tartaani, et kuulutada oma perekonna tausta; õigeusklik juut kasutab oma usu kuulutamiseks sidelukku; ja Prantsuse maa naine kasutab oma kork või coif. Kuulutata tema küla.

Riietust saab kasutada ka oma eriarvamuse väljendamiseks oma kultuurinormidest ja tavaväärtustest ning individuaalsest sõltumatusest. 19. sajandi euroopas elasid kunstnikud ja kirjanikud boheemlaslikus elus ning kandsid teadlikult teatud riideid teiste šokeerimiseks: George Sand kandis meeskostüüme ja naiste vabastamise aktivistid kandsid lühikesi õitsejaid (Bloomers), meeskunstnikke kandmas sametist veste (vesti) ja liusi. Boheemlased, pekstud, hipid, gothid ja nolgid jätkasid 20.

Perekonnaseis: Kui India naised abielluvad, panevad nad cinnabari mutid (sindoor) juuksepiirile. Kui nad on lesestunud, nad loobuvad cinnabar mutid ja ehted ja kandma tavaline valgeriided. Mehed ja naised Lääne maailmas võivad kanda abielusõrmused näidata oma perekonnaseisu. Vaadake nähtavaid märke perekonnaseisust.